Преображеніє ГОСПОДНЄ 2017рік.

В цей день в храмі архістратига Михаїла, протоієреєм Михаїлом ГАЛИЧ, настоятелем храма, була звершена Божествена Літургія. Після Літургії було освячення винограду, яблук та інших фруктів і овочів.

Преображення Господнє — одне із дванадцяти найбільших свят, встановлене на честь об’явлення божественної слави і сили Ісуса Христа своїм учням. Християни, які живуть за Юліанським календарем, святкують його 19 серпня. Святі отці називали це свято другим Богоявленням.

Цю велику і визначну подію Преображення Христа описують в Євангелії  відразу три євангелісти — Матфій (17:1-9), Марк (9:2-9) і Лука (9:28-37).

Преображення відбулось перед голгофськими стражданнями Ісуса Христа. В кінці служіння Господь Ісус Христос розповів Своїм учням про те, що Йому належить постраждати за весь світ, бути засудженим, розіп’ятим, і на третій день воскреснути. Апостоли вірили, що Христос і є Той Месія, Якого чекав весь Ізраїль, проте такі слова дуже засмучували їх, змушували сумніватися і бентежитися.

Щоб зміцнити віру апостолів, Спаситель продемонстрував трьом із них Свою Божественну славу, перш чим Його розіпнуть на Хресті. Це було необхідно для того, щоб під час Його майбутніх страждань, розп’яття і смерть на хресті апостоли не засумнівалися б у вірою в Нього як в Сина Божого.

Євангеліє про цю подію розповідає нам: «Одного разу, перебуваючи з учнями в Галілеї, Христос взяв з Собою трьох з них – апостолів Петра, Івана та Якова – і вирушив на гору Фавор. Зійшовши на вершину, Господь ненадовго залишив їх, щоб помолитися. У момент молитви обличчя Його раптом засяяло яскравим світлом, а одягу стали так сліпучо-білі, що на них неможливо було дивитися.

В цей момент з’явилися два старозавітних пророка – Ілля та Мойсей. Вони стали розмовляти з Господом про Його майбутній шлях в Єрусалим на хресні страждання. Петро запропонував Христу зробити на цій горі три кущі (намети, курені): «Господи! добре нам тут бути; якщо хочеш, зробимо тут три намети: Тобі один, Мойсеєві один, і один Іллі».

Проте коли Петро говорив це, у небі з’явилося біла хмара, з якого пролунав голос Бога Отця: «Цей є Син Мій Улюблений, в Якому Моє благовоління; Його слухайте». Почувши голос з неба, апостоли злякалися і впали обличчями на землю в побожному страху, настільки їх вразило все побачене і почуте. Господь же підійшов, доторкнувся до них і сказав, щоб вони не боялися. Піднявшись і подивившись навколо, учні нікого крім Спасителя вже не побачили».

У момент Преображення Господь дав можливість трьом апостолам побачити поєднання двох природ у Христі: божественної і людської, так Він показав учням всю славу Свого Божества. Тим самим Він також вказав усім вірним християнам на їх майбутній стан у Царстві Небесному, майбутню славу їхніх тіл і душ.

Подія Преображення Ісуса на горі навчає нас, що щастя людини з Богом потребує духовного зросту, тобто пізнати Бога, пізнати себе, зрозуміти, що все в житті приходить від Бога, дане мені для мого добра. Для духовного зросту треба прикласти зусиль, жертвувати час на молитву, зректись грішного, тілесних пристрастей.

Після цього Ісус спустився з ними з гори до інших апостолів, і до народу. Спускаючись з гори, Спаситель заборонив Петру, Іоанну та Іакову розповідати іншим про те, що вони чули і бачили на Фаворі: «Нікому не розповідайте про це видіння, аж поки Син Людський не воскресне з мертвих». Це було необхідно тримати в таємниці, так як Йому ще тільки належало постраждати за гріхи людства.

У народі це свято ще називають «яблучним спасом», бо у цей день традиційно освячують перші плоди, серед яких – яблука, груші, мед. Слід пам’ятати, що в цей день освячують не тільки яблука, но, і інші фрукти та овочі. Також слід пам’ятати що Господь прийшов не яблука спасати, а нас людей, тому називати це свято «яблучний спас» є неправильним і нерозумним!  Цей звичай перейняла християнська Церква від Старого Завіту, який приписував приносити перші плодів до Господнього Храму (традиція юдейського свята Шавуот — свято Кущів).

Звичка усе робити з Богом, усе починати і закінчувати молитвою була добре засвоєна нашими благочестивими предками. Звичайно, такій важливій події в житті хлібороба, як збирання врожаю, приділялася особлива увага. Як і в часи пророка Мойсея, перший сніп пшениці, перший кошик фруктів, перша чашка меду приносилися в храм як дар Богу, з вдячністю і надією, що милість Божа перебуватиме з людиною і надалі.

Звичайно, цей дар додому не забирали, приношення залишалося в храмі для причту і бідних.

Через таке наше вшановування Бога матеріальне набуває властивостей духовного, тимчасове стає вічним. Виражаючи свою відданість Богу через цю жертву – частину врожаю, принесеного в храм, – християнин отримував благословення на весь свій врожай, свій дім, своє життя.

Continue reading

(27)

РІЗДВО ХРИСТОВО 2017р +відео+фото

7 січня 2017 року на Різдво Христове, в Михайлівському храмі міста Мукачево (Підгоряни)  була звершена протоієреєм Михаїлом ГАЛИЧ святкова Божественна Літургія.

Під час Богослужіння було зачитано різдвяне послання блаженнішого митрополита Київського і всієї України ОНУФРІЯ і послання преосвященнійшого ФЕОДОРА, архієпископа Мукачівського і Ужгородського.

Свято це належить до числа дванадесятих празників, але, на відміну від інших, святкується Церквою з особливо вираженою величністю та торжеством.

Continue reading

(291)

6/19 грудня свято святителя Миколая чудотворця

0-02-05-b9032c306e52effa377630bce3b14ba2c9733b707a331f5fc4bd847bed17ce3a_full6/19 грудня свята Церква вшановує пам’ять святителя Миколая архієпископа Мір-Лікійського чудотворця.

Напередодні свята 5/18 грудня в Михайлівському храмі було звершено Всенічне богослужіння. Після Всенічної служби, вихованці недільної школи провели святковий виступ перед духовенством та прихожанами храму, в якому прославили великого угодника Божого – Continue reading

(70)

Свято-Михайлівський храм в м.Мукачево (мікрорайон Підгоряни) відзначив престольне свято +ФОТО

dsc_6031

21 листопада 2016 року Свята Церква вшановує Собор Архістратига Божого МИХАЇЛА та інших Небесних Сил безплотних.

У цей святковий день свого небесного покровителя відначає протоієрей Михаїл ГАЛИЧ, настоятель храма архістратига МИХАЇЛА (Підгоряни)

Continue reading

(327)